Сак Янт – это священные рисунки или татуировки, которые делаются в странах юго-восточной азии , типа Таиланда и Камбоджи, содержащие в себе буддийские молитвы и магические формулы, взывающие к различным элементам и силам, дающим защиту и благословление.Сак (Sak) означает "набивать” и Янт Янта (Yant ) от Янтры, означающей на санскрите “священный геометрический узор, созданный в соответствии с сакральной геометрической символикой”. Сак Янт(Sak Yant) - татуировка, которая каждая включает молитву или благословение человеку, который её носит. В течение многих столетий Буддистские монахи делали эти татуировки и сегодня могут делать их только мужчинам. Мастер татуировки может набить татуировку женщине, но истинному Буддистскому Монаху запрещено делать это.
Буддийские молитвы, написанные среди и вокруг рисунков (Янт), называются на тайском – Ката. Ката – это тоже самое, что мы на Западе привыкли называть словом мантра (на санскрите – «молитва»). Древняя традиция нанесения священных Янт в виде татуировки насчитывает одну, если не две тысячи лет.
Наидревнейшие документальные подтверждения использования сак-янт относятся к временам правления короля Наресуана Махараджа – золотого века расцвета королевства Аюттхаи. Воины покрывали свои тела татуировками в виде Янт, кроме этого, они одевали специальные рубашки – Sueayant «сюэ янт» (верхняя одежда с нанесенными на нее защитными формулами, призванными отразить удары оружия). Сами по себе Янты не являются единственным элементом необходимым для того, чтобы священные геометрические символы наполнились магической силой. Декламация «Ката» (на тайском - BpugSekKata), также является неотъемлемой частью процесса активации магической силы, заключенной в Янтах.
Активация происходит за счет передачи «самадхи» и визуализации необходимых элементов, которые должны быть активны в Янтах. Считается, что человек, наносящий татуировку и человек, на которого наносят татуировку, должны соблюдать
SinHaa пять повседневных заповедей буддиста:
не убей
не воруй
не лги
не прелюбодействуй
не пей спиртного
которые являются основными правилами, определяющих жизнь любого буддиста. Соблюдение этих пяти заповедей предполагает определенный уровень моральной чистоты, являющейся залогом сохранения магической силы.
Какая Янт каким смыслом обладает? Полное понимание этого увеличит эффективность Янт.
Линии, нарисованные в Янт представляют Пуповину Будды, и традиционно называтся 'Скелетом Янт'. Есть много различных форм Янтр, таких как:
Круглая Янт,
Треугольная Янт,
Четырёхстороняя (прямоугольная или квадратная) Янт и
Художественные.
Каждая Янт имеет свое собственное особенное значение:
Круглая Янт - представляет лицо Будды (Пра Пакт Кхонг Пра Путта Джао) в Брахминской Традиции - Брахму.
Треугольная Янт - представляет Тройной Драгоценный камень: Будду, Дхарму и Сангху
(Пхра Пут, Пхра Tхaммa, Пхра Сонгк) в Брахминской Традиции трёх небесных Богов означает Брахму, Шиву и Вишну.
Четырёхсторонняя Янт - представляет Четыре Элемента: Землю, Воду, Воздух и Огонь.
Художественный Янт - представляет различных Ангелов, Людей, и Мифических Животных (Сатхв Химапант)
Категории Буддийских Магических Тату
Амнадж (Amnaj) – обладатель татуировки становится могущественным не только в физическом смысле и в более тонкой способности такой как хитрость и расчётливость. Такой вид янт должен интересовать людей, желающих уважения к своим приказам и подчинения.
Маеттхаа Маханьём (Maetthaa Mahaniyom) – для получения сострадание от других, помогает увеличить популярность. Люди высшие по рангу воспринимают равным обладателя этой татуировки. Вызывает потребность окружающих оказать содействие.
Конг Грапан Чатхрий (Kong Grapan Chathrii) – защищает от холодного и огнестрельного оружия.
Махаа Сана (Mahaa Sanaeh) – делает обладателя очаровательным и привлекательным в глазах противоположного пола, и даже позволяет обрести любовь конкретной человека.
Клаев Клаад (Klaew Klaad) – Сила Уклонения - несчастные случаи и опасности обходят благодаря силе этой Янт.
Там Кваам (Tam Kwaam) – помогает получить определенные результаты благодаря сложной прописи. Действие этой Янт классифицируется как черная магия. Там Кваам может использоваться, чтобы заставить мужа оставить его жену, сделать кого-то больным или даже убить, выигрывать дела в суде, заставить прекратить говорить против Вас и, ... почти безграничные количество способов, которыми может быть использована эта Янт.
Джанг Нганг (Jang Ngang) – парализует, делает не способным реагировать противника. Это заклинание оглушает "цель".
Сатхв Химапант (Sathw Himapant) – татуированные мифологические животные призвать определенные могущества и качества этого животного. Считается, что этот вид татуировки связывает владельца татуировки с особым космическим духом изображаемого животного и может привести такому феномену как "Кхонг Кхуен" (Khong Khuen)- непродолжительная одержимость.
Чок Лаап (Choke Laap) – Счастье и Удача. Предназначена, чтобы принести судьбоносные результаты, такие как продвижения по службе, выигрыши в лотерею, достижение высокого социального положения. Из-за этого этот тип Янт, будучи шестью или семью видами разнообразных способов активных заклинаний "Там Кваам", которые используют один из шести типов назначений воздействия на цель. "Там Кваам" на самом деле не Буддистская практика, а скорее эгоистичная, самовлюбленная черной магии, за исключением заклинаний для выздоровления.
Наиболее распространенные виды янт, которые наносятся на спину
Гао Йорд / Yant Gao Yord (девять башен)
Саригаа Куу / Yant Sarigaa Kuu (пара птиц-неразлучников)
Паед Тидт / Yant Paed Tidt (восемь однонаправленных янт)
Моо Тонг Даенг / YantMooTongDaeng (медная свинья – дикий кабан)
Хануман / Yant Hanuman (обезьяна-генерал)
Нгоп Нам Ой / Yant Ngop Nam Oy (круглая янта Сострадания, наносится в области лопаток)
Маха Уд / Yant Maha Ud (квадратная или треугольная янта, останавливающая оружие)
Сьюеа Паен / Yant Suea Paen (прыгающий тигр)
Хонгса / Yant Hongs/Hongsa (петух)
Маэ Тап / Yant Mae Tap (Янта-хранитель – небольшой рисунок пирамидальной формы для нижней части спины)
Путтсоорн / Yant Puttsoorn (пять Будд в виде концентрических букв)
Дэм Дер / Dam Der (маленький человек, похожий на ангела с двумя мечами над головой или расставленными в сторону руками)
Хануман Тьерн Тонг / Hanuman Chern Tong (Хануман, размахивающий боевыми знаменами)
Дорк Буа / Yant Dork Bua (янта лотоса)
Бпаед Даан / Yant Bpaed Daan (восьмисторонняя янта)
Грао Паетч / Yant Grao Paetch (янта алмазных доспехов)
Сюеа Коо / Yant Suea Koo (пара королевских тигров)
__________________________________________________________________
Сак-янты появились в те времена, когда Аюттайя была столицей Таиланда. После того как страна стала буддистской, смысловое наполнение татуировок несколько изменилось, причем традиция этих татуировок настолько удачно срослась с буддизмом, что сак-янты даже иногда называют «храмовыми татуировками». Сегодня даже существуют отдельные монастыри, которые славятся своими мастерами сак-янта. Например, монастырь Нонг Кхим в Чианг-Мае. Тем не менее, есть альтернативная версия происхождения сак-янтов, приверженцы которой считают, что это древняя кхмерская традиция. Мотивируют свою точку зрения тем, что многие мастера сак-янта используют кхмерский алфавит для написания текстов татуировок, а не тайский.
Мастерство сак-янт передается от учителя, Аджяна (это слово означает «уважаемый» и применятся по отношению к лицу, который общается с высшими силами), к ученику. Иногда возникает что-то вроде семейных династий, когда учеником становится сын Аджяна, который проходит у отца обучение и посвящение. Женщины мастерами сак-янт быть не могут по определению. При этом все, кто получил татуировку у Аджяна, считаются его учениками.
Дурным тоном считается получение сак-янтов от разных мастеров: все ученики одного учителя считаются духовной семьей, и сменить Аджяна означает изменить своей семье. Янты – магические символы – при этом не обязательно выполняются в виде татуировок. В древнем Таиланде воины даже надевали на себя специальные рубахи, сплошь изукрашенные янтами, защищающими от оружия, когда шли в бой. Сейчас более распространенный вариант – это кусочки бумаги или ткани с нанесенным на них рисунком, их часто можно видеть у водителей автотранспорта на лобовом стекле, иногда янты рисуют прямо на приборной панели или на потолке автомобиля.
Следует отметить, что качество татуировок сильно варьируется. Некоторые настолько ужасны, что напоминают произведения российских татуировщиков, сделанные в местах не столь отдаленных. Другие очень красивы и поражают тонкостью исполнения рисунка. Детальность рисунка зависит не только от мастерства Аджяна, но и от того, каким инструментом делается рисунок. Если он делается бамбуком (это традиционный способ), то татуировка априори будет более грубой, чем стальной иглой – в последнем случае уже можно рассчитывать на филигранность. Цены на работу мастеров сак-янта также очень разнятся. Чем больше фарангов (белых иностранцев) обращается к мастеру, тем цена на его услуги будет выше. За одну и ту же работу цена может разниться от 100 бат до 500 долларов, в зависимости от того, насколько известен мастер.
_______________________________________________
Сыа Ку (Suea Koo) – татуировка, изображающая двух тигров-близнецов. Два тигра олицетворяют собой «амнай» (amnaj) – власть над людьми, этот сак-янт весьма популярен среди военнослужащих и руководящих полицейских чинов.
_______________________________________________Нужно понимать, однако, что магическая татуировка – это не только рисунок на коже, это еще и особые правила поведения. Наиболее строгие правила необходимо соблюдать, если ты делаешь татуировку в монастыре. Правила включают в себя массу условий и ограничений, и, если честно, не очень понятно, как им можно следовать в современной жизни. Например, запрещено пересекать мост с односторонним движением. Ну и как это правило соблюсти, если ты едешь на междугородном автобусе?
Ограничения касаются не только поведения, но и рациона питания. Так, монастырские правила накладывают запрет на употребление в пищу овощей семейства кабачковых. При этом монах никогда не будет делать татуировку женщине – им запрещено прикасаться к представительницам прекрасного пола, поэтому дамы могут сделать сак-янты только у мастеров-мирян.
В то же время правила/ограничения мирских мастеров сак-янта сильно варьируются. У некоторых Аджянов они совсем простые, из серии «старайтесь быть хорошими людьми». Другие требуют неукоснительного соблюдения пяти обетов, которые принимают буддисты-миряне: не употреблять алкоголь, не отнимать жизнь, не обманывать, не воровать, не заниматься сексом с чужими мужьями/женами, плюс еще целый ряд ограничений. Кстати, правило не отнимания жизни не так уж просто, как кажется на первый взгляд. Это не только прямой запрет на убийство, в том числе и на охоту и рыбалку. Тем, кто принял данный обет, например, нельзя заказывать в ресторане еще живую рыбу, чтобы ее приготовили для него.
Строгость запрета на алкоголь варьируется от мастера к мастеру. Владение монастырской татуировкой подразумевает полный отказ от него – в этом случае алкоголь нельзя употреблять даже в лекарствах, особенно если есть его безалкогольный аналог: то есть валерьянку в каплях нельзя, а в таблетках можно. Другие мастера ограничиваются более «гуманным» требованием не употреблять алкоголь в дозах, приводящих к опьянению.
Однако даже если вы выяснили все правила Аджяна до момента нанесения татуировки и решили, что сможете их выполнять, то нет никакой гарантии, что после чтения заклинания мастер не придумает новое ограничение, предназначенное специально для вас. Однажды после церемонии Аджян стал зачитывать дополнительные ограничения человеку, только что получившему тату. Считается, что несоблюдение правил грозит тем, что все, что татуировка принесла, она отнимет. Кстати, одним из правил сак-янта является прямой и однозначный запрет на то, чтобы говорить, что татуировка дает ее обладателю какие-то сверхъестественные силы и возможности. Вообще, мастера подчеркивают, что обладание янтом не делает тебя автоматически хорошей или плохой персоной, сак-янты вообще выше этих категорий. Однако обладатель такой татуировки должен постоянно над собой работать и самосовершенствоваться, для того чтобы янт начал приносить плоды. Кстати, иногда Аджяны отказываются делать татуировки, если видят зло в человеке и подозревают, что сила янта будет использована на неблагие дела и поступки.
Так что, татуировки сак-янт, совсем как в песне про обручальное кольцо, – это не простое украшение. И вряд ли их стоит делать, повинуясь сиюминутному порыву заполучить «такую же клевую татушку, как у звезды». В их силу можно верить, можно не верить, но если вы решили сделать сак-янт, надо быть готовым к тому, что, возможно, ваша жизнь после этого может сильно поменяться. И, возможно, совсем не в том направлении, о котором вам мечталось. Дело в том, что янты (как считается) исполняют наши самые глубинные истинные желания, а не те, которые роятся на поверхности нашего сознания.
